非第一、第二人稱與不定稱

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他、誰，再見。
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	近称（漢字）	中称（漢字）	遠称（漢字）	不定称（漢字）
人称	こ、これ（之、是、此、伊、玆、斯）	そ、それ（其、厥）	か、かれ（彼、渠、伊）、あ、あれ	た（誰）、たれ（誰）、だれ（誰）、なにがし（何某、某）、どなた（何方）
事物	こ、これ（之、是、此、伊、玆、斯）	そ、それ（其、厥）	か、かれ（彼、渠、伊）、あ、あれ	いづれ（孰、何）、どれ
場所	ここ（此処、此、玆、斯）	そこ（其処）	かしこ（彼処）、あそこ	いづこ（何処）、いづく（安、焉）、どこ（何処、何所）
方向	こち（厥）、こなた（此方）、こちら（此方）、こっち	そち、そなた、そちら（其方）、そっち	あち、あなた（彼方）、かなた（彼方）、あちら、あっち	いづち、いづかた（何方）、どちら、どっち
副詞	こう	そう	ああ	どう

上表所列者，日語非第一或第二人稱的代詞。近稱、遠稱與中稱，合起來相當於現代漢語中的第三人稱。

此表收錄了部分文言。括號內為所對應假名的常用當字，并不全面。比如『斯』也可以注為『それ』。此時的『それ』之『斯』與讀作『これ』的『斯』不同。後者只是代詞，而前者除作為代詞外，還可以是古漢語中的虛詞，如發語詞，比方『斯夫』。

　いづれ等假名的當字可以是『何』。なに的當字也可以是『何』。二者語法上的區別在於前者是代詞而後者一般是名詞。意思上，前者的『何』相當於『哪個』，而後者的相當於『什麼』。雖然在有些場合，句子中的『哪個』或『什麼』換成『什麼』或『哪個』并不會改變句意，但二者畢竟是不同的。

由於現代漢語中沒有相對應的概念，所以華人初見近、中、遠稱可能莫名其妙。看過《古畑任三郎》的古董收藏家殺人案的也許會注意到：幫兇看著眼前的瓶子向身邊的古畑介紹說『那個瓶子』。古畑一下注意到其用語不自然。幫兇趕緊為自己解釋。這個片段譯制成漢語後沒有日語原版的精彩。因為漢語對中稱或遠稱的翻譯，一般都是『那』。的確都是那，但指代有所不同。

瓶子在身邊，靠近古畑，這時候幫兇應該以『その壺』稱呼他——對不起，片中那個東西大概是壺，但我認為是瓶——而不該用『あの壺』。否則聽上去像在回憶。未必非得是以前的事物不可，但至少不在眼前，得從印象中、意識中把要表達的事物帶出來。

當然中稱與遠稱最原始的區別還是距離不同。問自己手上拿著的是什麼：「コレは何だ？」問對方手上拿著的是什麼：「ソレは何だ？」問不在雙方身邊，在貨架上的某東西是什麼：「アレは何だ？」這個區別直觀些。

但讓華人不明就里的恐怕還是那些微妙的差別。《伊豆の踊子》中，男戲子在學生走了後對老板娘談論起他，用的稱呼是『アノ～』。這時他顯然不能用『コノ～』，因為要談論的對象并不存在於說話人所在場景；但如果說『ソノ～』，旁聽者就會認為說話人談論的對象可能是聽話人不知道的，也許說話人自己也不知道。

在行文上下中，這種代稱看上去簡潔了許多。因為既然存在於上下文，這裏的指代自然都是現實存在的，一般不會用到遠稱。如果用到遠稱，那就不是行文上下的結構問題，是另一個層面的問題。此時遠稱的內容不是指代上下文，而的確是指代文外的事物內容。除此之外就和漢文中的『這』、『那』的區別差不多了。

差得多一點點的是引述時的副詞表達方式。以一組例子即可明示用法的區別：

彼がコウ言う：「ああいう人は変だ」と。（他說：『那種人很奇怪。』）

「ああいう人は変だ」と彼がソウ言う。（『那種人很奇怪。』他說。）

請注意的是兩句中的片假名部分。

　另外，日語常用表達方式中有很多地方也有そう，比如ソウです、ソウか。但是這些表達方式中的そう雖然也大抵表示『那樣』，但可能與名代詞變成副詞後的『そう』不同源。其實那些表達方式的そう源自さよう，寫成漢字是『左様』或『然様』，意思是『那樣』，『這樣』，就只是重復或強調已出現的事象。日語告別語的さようなら中的さよう，就是這個さよう。さようなら即さようならば，直譯的話是『那就這樣吧』。還有一種告別表達是『それでは』。此處それ即本文主體所述之代詞それ。それでは與さようなら都表示告別，直譯的話意思也是差不多的。不過沒準這二者確實同源。莫須有。